jueves, 4 de octubre de 2001

Ana Irma Rivera Lassén (Tito Guzmán/El Nuevo Día)

Nota del Director:

Treinta voces, treinta visiones. Durante el mes de octubre en conmemoración del Mes de las Humanidades, El Nuevo Día abre sus páginas para presentar las soluciones que proponen estos treinta puertorriqueños a los retos sociales que enfrentamos.

DESDE LOS los 16 años comenzó su trayectoria dentro de la lucha por los derechos humanos, los derechos de las mujeres y los temas de raza en Puerto Rico. La licenciada y poeta Ana Irma Rivera Lassén se identifica también a sí misma como comunicadora en el sentido amplio del término. Esto la ha llevado a aceptar retos tan diversos como ser guionista y profesora de programas educativos por televisión, ser columnista en el extinto periódico El Reportero o ser responsable de la Cátedra Especial de Justicia Racial de la Universidad de Puerto Rico.

Cuenta como la poesía también ha formado parte de su vida. Pertenece a la llamada generación del 70, de la que forman parte personas como Che Meléndez, Vanessa Droz, Liliana Ramos, Maritza Pérez y Aurea María Sotomayor. Aunque ya ha publicado en antologías, uno de sus proyectos es publicar un libro de poesía.

Para esta humanista su principal inquietud en este momento es la posibilidad de una guerra.

"Ocupa ahora el 90% de mis preocupaciones, mientras más piensas en la posibilidad de una guerra más tienes que pensar en la paz, la mentalidad de la guerra significa la derrota de la Humanidad".

En consonancia con su preocupación, Rivera Lassén forma parte de un grupo de mujeres que se encuentra recogiendo firmas por la paz.

Previo a los ataques terroristas en los Estados Unidos, el tema que más le preocupaba de la sociedad puertorriqueña es la violencia en sus múltiples manifestaciones, especialmente hacia la mujer, en el ámbito doméstico en general y en las prácticas militares de Vieques.

La identidad racial de los puertorriqueños también le levanta profunda inquietud, más aún al ver los resultados del último censo donde la inmensa mayoría de la población se identificó como blanca. Rivera Lassén está convencida que estos datos son una lección que aprender y propone que el país reflexione más sobre lo que lo entiende por mezcla de razas.

"Las mezclas no son iguales, no es un bloque homogéneo, somos una mezcla con muchas tonalidades, y esa riqueza y diversidad es lo que debemos apreciar y de lo que nos debemos sentir bien orgullosas y orgullosos".

También le preocupa la xenofobia y otros tipos de discriminación social. Por eso enfatiza que no permite frente a ella ningún chiste contra grupo social alguno.

Aunque el gobierno Puerto Rico no envió representación a la reciente Conferencia Mundial Contra el Racismo en la cual participó Rivera Lassén, ésta está optimista de que pronto se lograrán importantes avances a nivel de programas educativos y de política pública. Cree además en la capacidad de los grupos de la sociedad civil para promover cambios, como es el Instituto Puertorriqueño de Estudios de Raza e Identidad del que forma parte y donde participan personas como la profesora Palmira Ríos y la psicóloga social Mariluz Franco.

Al hablar de calidad de vida Rivera Lassén aclaró que "es algo que cambia con el tiempo, no puedes definir la calidad de vida ahora igual a la de otra época, porque los estándares de vida cambian".

Sin embargo, antes y ahora la calidad de vida tiene que ser algo que incluya la armonía de la gente en una sociedad. Ella no puede imaginarse llegar a la calidad de vida sin erradicar la discriminación.

"Tiene que ser una visión de una sociedad justa, que no discrimine por razón de sexo, raza, orientación sexual, ideas políticas y otras formas de discrimen que conocemos que pueden ser altamente ofensivas", reiteró Rivera Lassén.

Para esta humanista, la búsqueda de soluciones en Puerto Rico debe pasar por entender los cambios que se han dado en la familia puertorriqueña. "No podemos seguir hablando de la familia, sino de las familias". Está convencida de que cuando se comprenda esa diversidad de situaciones mejorará la calidad de vida.

Esta feminista, que viaja con frecuencia a otros países por su activa participación en organizaciones no gubernamentales a nivel internacional, entiende que la sociedad puertorriqueña debe comenzar a ver más allá de sus fronteras. También sugiere una discusión más profunda del manoseado concepto de globalización.

"Tenemos a veces una visión demasiado doméstica del mundo y el mundo no empieza ni termina en nuestras playas, somos parte de él, hay que entender qué aportaciones el mundo nos puede dar y las que puede hacer Puerto Rico al mundo".

Concluye exhortando a los grupos de la sociedad civil que estén abiertos a nuevas ideas.

"Debemos siempre estar pensando que tenemos una deuda con las generaciones futuras, dejarle el comienzo de nuevas ideas, pero saber que la próxima generación va a tomar estas ideas, puede ser que las cambien o que piensen otras nuevas, no somos dueñas y dueños de la verdad".

Para una mejor calidad de vida

Trabajo continuo por la paz.

Respeto y valoración de la diversidad.

Cumplimiento de la legislación vigente contra la violencia doméstica.

Nuevo acercamiento al mundo globalizado.

Ficha biográfica

Nace en Santurce, el 13 de marzo de 1955.

En 1974 se gradúa en Humanidades y en 1977 como abogada de la Universidad de Puerto Rico.

Desde el 2000, lleva la Cátedra Especial sobre Justicia Racial, Escuela de Derecho, UPR.

Desde el 1996 es la coordinadora en Puerto Rico del Comité Latinoamericano para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CLADEM).

Está a punto de salir su último libro, "Documentos del feminismo. Facsímiles de la historia" en colaboración con la Dra. Elizabeth Crespo, bajo la Editorial de la UPR.

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