“Nos han engañado durante tantos siglos contando la ficción como si fuera historia que yo estoy narrando la historia como ficción”, dijo en una entrevista.

Esa cruzada la inició con su obra “Seva” (1984), donde relata la la historia de la invasión estadounidense a Puerto Rico, ocurrida en mayo de 1898, y continúa en “El corazón de Voltaire”.

Con una prosa dinámica, el autor narra cómo tiemblan los cimientos de la historia de Francia cuando se cuestiona si el corazón que se encuentra en una urna en la Biblioteca Nacional de París pertenece al filósofo Voltaire.

Ante esta situación, el presidente de Francia, muy preocupado de que se “pensara que tienen 200 años haciendo el papel de tontos”, pide a un experto que compruebe, mediante pruebas de ADN, si el corazón es auténtico.

Para el Premio Nacional de Literatura del 2000, es “imposible que haya una historia objetiva” cuando se narra con una sola versión de los acontecimientos. En ese contexto, mencionó el caso del Descubrimiento de América, que se “cuenta como toda una hazaña heroica”, pero al narrarlo desde el punto de vista de los indígenas, el escenario es totalmente distinto.

“¿Para ellos fue la época de gloria o el comienzo de un genocidio? Para ellos el descubrimiento significó la muerte, podían hablar los aztecas o los indios de Puerto Rico, que ya no existen porque los erradicaron, de ese hecho con la versión de los europeos?”, se preguntó.

Una opinión similar expresó en cuanto a la guerra en Irak.

Todo el mundo puede coincidir en que las tropas estadounidenses llegaron a esa nación en el 2003, pero eso no es historia, es un dato y “la próxima oración se estructurará dependiendo de quién se trate: cierto grupo dirá que es la invasión estadounidense y otro que comenzó la liberación de Irak”.

Ratificó su planteamiento de que “la historia es pura literatura, ha sido un gran engaño de siglos. Toda historia es un invento, cada país se inventa la que quiere”. De allí que López Nieves se vale de la llamada “historia trocada" para transformar los datos históricos “supuestamente verídicos” y transformarlos en recurso literario.